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三岁左右，就用含混不清的口齿唱着儿歌：鸭儿哩哩，走路拐拐，没得妈妈，晓得回来。心里明白，要像小鸭子一样别什么都依赖妈妈，学会独立做自己能做的事。后来，在搜集民间歌谣的时候，发现流传的童谣在不同的地域有不同的版本，就像这“鸭儿回家歌”也有“鸭儿哩哩，走路拐拐，没得妈妈，各人晓得回来。”和“鸭儿哩哩，走路拐呀拐，不要妈妈，各人晓得回来。”等不同的唱法。一般都有自己的的方言词语。
稍大一点，早晨起床或傍晚时分，独自坐在当屋或者坝子里，摇头晃脑地唱着：大月亮，二月亮，哥哥起来学木匠，嫂嫂起来打鞋（hai）底，婆婆起来蒸糯米，放牛娃儿闻到香，打起锣鼓接嬢嬢，嬢嬢走得摸，跶到牛屎坡，嬢嬢走得忙，跶到牛屎塘，嬢嬢嬢嬢你莫哭，转个弯弯就到屋，白米干饭老腊肉（ru），把你嬢嬢胀得哭。唱这首童谣的时候，只觉得家人们是多么的勤劳，小孩子是多么的快乐和逍遥。到后来还明白那时生活艰苦，有好吃的都要同亲友分享，那糯米、那白米干饭和老腊肉是稀缺的美食，不可以独享的。
在放学回家的路上，一群孩童高声唱着：张打铁，李打铁，打把剪刀送姐姐，姐姐留我歇，我不歇，我在桥脚（jio）歇，桥脚有根红颈蛇，把我耳朵咬成两半截，边走边流血，回去（ke）妈也诀（“骂人”的意思），爹也诀，诀起我心里过不得。
这童谣真有什么特别的含义吗？那时的我们还真不知道，只觉得唱起很顺口，很好玩。其实现在才悟出它包含着浓厚的亲情之爱。你看：给姐姐打剪刀送去，我受伤了，爹妈心痛了，骂人了，这骂一定是爱！
有时天黑回家，望着天上的月亮，不自觉的就唱起：月亮走，我也走，我跟月亮背笆篓。接着又唱：月亮光光，姊妹香香（姊妹耍得好），香香辣辣，买枇杷，枇杷苦，买嘟嘟（很好玩的东西），嘟嘟烂，买鸭蛋，鸭蛋壳，买菱角（go），菱角尖，买上天，天又高，买把刀，刀又快，好切菜，菜又蓝，买只船，船又漏，把资本主义弄来斗。
啊，想起儿时的时光，真是无忧无虑，这些童谣烙印了时代的痕迹，也反映出那时人们的简单与朴实。
每当周末或暑假，一大群背着背篓割草或者打猪草的大小孩童排成很长的一路，此起彼伏地唱着童谣，这时的童谣比较成熟，有颠倒歌：日白（吹牛）就日白，六月天气落大雪，三天到广安，两天到湖北；牯牛下个儿，三天就犁得，灯草做牵索，一天犁到黑；楼上掐蚊子，楼下都是血，合筛抗（盖）蚊子，气都出不得。有顶针歌：九九八十一，下河摸团鱼，团鱼要钻洞，我去学裁缝，裁缝难穿针，我去学医生，医生要按脉（mie），我去学打铁，打铁要捞（举）锤，我去学做贼（zui），做贼要摸路，我去学织布，织布纺线，我去把席办，办席要磨刀，我去把砖烧……有起兴歌：豌豆管管掉下岩（ai），嘎嘎（外婆）的生我要来，打烂嘎嘎的红花碗，嘎嘎看到不做声，舅娘看到鼓眼睛，你鼓眼睛我不怕，我和舅娘打一架；粑粑菜，开黄花，哥哥来了杀鸡鸭，老汉来了打酒吃，嫂嫂来了不管她。也有搞笑歌：大舅舅，二舅舅，脱了裤儿打斑鸠；大舅娘，二舅娘，脱了裤儿晒太阳。
真是太多了，应有尽有。
到过年的时候，我们会唱：胡萝卜，咪咪甜，看到看到要过年，老汉想吃噶尔（肉），娃儿想得挂挂钱；过年过年，勾子（屁股）向到外前。
童谣伴我成长，是我最重要的精神食粮，它们反映了时代，反映了生活，反映了愿望，虽然随着经济和物质的进步，它们几乎不再传诵，可永远留在我的记忆里。
为了更好地保护这些文化，我于1986年开始做了民间歌谣的搜集工作，其中绝大部分是童谣，仅广安区采风所得就有200来首，真是太令人惊喜了。
感谢童谣伴随我的童年。