秋日诗情

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秋天是一个矛盾复杂的季节。当此之时，人们既有收获硕果的喜悦，也有渐入悲凉的伤感。因而，在古诗词中，既有悲秋、叹秋，也有对秋天的赞美。有学者专门对古代诗词做了统计，结果发现：在描写季节的诗词中，歌咏秋天的诗词是最多的。

《诗·小雅·四月》中有“秋日凄凄，百卉具腓。”写出了百花全都枯萎凋零的凄凉。《诗经》中的名句“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”好像秋天就是萧瑟、衰败的代名词。“萚兮萚兮，风其吹女……萚兮萚兮，风其漂女。（意思是：落叶哦落叶，秋风吹你……落叶哦落叶，秋风刮你）”气氛是无奈和凄凉。

屈原的《九歌·湘夫人》曰“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”从中不难体察到，这位连遭厄运的爱国诗人的满腹悲愤——凄凉秋色与作者失落的心境胶合了。

被后人赞叹为“千古绝唱”的《楚辞》中的“悲哉秋之为气也”，使“冷云寒水”“寒蝉凄切”成为了古人笔下秋天的主要色调了。“衰草凄凄一径通，丹枫索索满林红”“满林黄叶雁声多”已是凄凉；“日暮秋烟起，萧萧枫树林”更为惨淡；而“满川红叶，尽是离人眼中血”则充满了悲哀。

汉武帝刘彻的《秋风辞》曰“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁难归”，可谓是气势非凡，但落脚点仍离不开“草木黄”“雁难归”的悲秋情结。

曹丕在《燕歌行》中吟道：“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔，念君客游思断肠。”秋的萧条一览无余地跃然纸上。

及至唐朝，种种悲秋的气氛就有所改观了。少了悲伤、凄凉而多了亲情、清明与壮美，给人以启思益智之力、心悦神爽之魅。贾岛家贫，屡试不中，曾出家为僧。因此就有了“秋风生渭水，落叶满长安”那苦寂索寞、亦景象壮阔的吟咏，令人感受到，在秋之苍凉里诗人那澎湃于心的执着与气概。王维的《山居秋暝》也是一幅绘秋的佳作，“新雨后”“晚来秋”“松间照”“石上流”给人一种清新的村居风味。杜牧虽官至中书舍人，但难以实现抱负，因而就有了“深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。惆怅无因见范蠡，参差烟树五湖东。”情思深古的倾诉，不仅表明了诗人不愿与晚唐统治者同流合污的心情，也表现了其卓然不群的品格。杜甫的《秋兴》句：“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”，将江涛苍天风云之险要浓于简约，营造出汹涌之威壮，足见诗人之胸怀。而将这种襟怀发挥到极致的是杜甫的名篇《登高》：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”其意境是何其旷远。孟浩然《临洞庭》：“八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城……”极言洞庭之壮博，足以使人神而往之、亦形骸俱失。即使生不得志，但李贺的《开愁歌》，依然不失气壮天地之声色，“秋风吹地百草干，华容碧影生晚寒。我当二十不得意，一心愁谢如枯兰。衣如飞鹑马如狗，临歧击剑生铜吼……”看似叹之贫困失意，却也恣肆出狂放昂然之势。而白居易的《暮江吟》，描绘出在秋天江面上，夕阳将至、夜晚将临时景色的静谧美感。“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”让人联想到范仲淹的“浮光跃金”之景，而景中包含着点点碎碎的动影，让读者感觉心情舒畅、惬意。再看唐末农民起义领袖黄巢的《咏菊》“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”在诗中，农民领袖黄巢豪放地借物喻人，看似是写秋菊能傲霜绽放，实则表明自己的远大理想。而刘禹锡呢，则把秋天看得比春天还好。他写道：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”在他的眼中，秋，是诗的季节；秋，是歌的海洋；秋，是美的集合；秋，是醉的源头。真可谓是立意新颖、情调高昂、意境开阔。

到了宋朝，文人的情绪又低落下来。李清照在经历了战争之苦与离夫之痛后，对于万物颓败、“花自飘零水自流”的秋季有了不同于一般人的愁绪。“佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透”与“梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得”，其悲国悲家的感叹将秋季的“冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”表现得淋漓尽致，使读者心中也掠过一丝凉意。字字珠玑，字字传神，字字蓄情，字字生动，反映出词人的孤单与凄清、沉痛与心酸、忧郁与愁闷。

一样景致，百种心情。大概是因为遭际不同，心态不同吧。正因如此，古人为我们留下了丰富多彩的咏秋佳作。

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