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逢年过节，我总会返乡，更准确说，应该是返回“我父亲的故乡”。这样说多少显得有些唐突，但从我个人情感来说，也代表着心中某种难以说清的愁绪。
父亲的故乡有个挺好听的名字，名唤“雅楼村”。听起来，感觉像是一个出文人的地方。其实不然，所谓“雅楼”只是壮语的音译，一个名副其实的壮族村庄。而“壮话”则是当地的主流语言。因我至今不通壮话，所以对这个有着好听名字的“雅楼村”，始终有着某种难言的复杂愁绪，如果不是父母健在，并已在此定居多年，恐怕我一辈子也不会踏足这个山高路远、地少人多的乡村。
事实上，我在雅楼村待的时间不长，所了解的自然不多。父亲幼年丧父，少小离家外出讨生活，在黔贵交界的一座矿山挖煤三十余年。待到年老体衰、力不从心的年岁，却赶上矿山破产倒闭，加之父亲生性守旧本分，怀揣“落叶归根”的世俗观念，决定拖家带口返乡当农民。
然而父亲的返乡之路，并没有预想的顺畅。在他外出务工的几十年间，原来名下的责任地早已划归生产队所有。返乡之后，父亲即向村部重新申请划拨土地，遭到了生产队的回绝，理由是父亲一辈原本由外村迁居而来，非本村原住民，加上族上亲戚稀散，人单力薄，数次申述无果。谨小慎微的父亲，担心因此招来是非，今后难以在村中立足，几番思虑之后，只能作罢。
而我的母亲，则是另一个县的城镇户口，我们兄弟二人随父亲在矿区长大，入的是“农转非”户籍，村人猜测父亲领了巨额养老金回乡享福，亲戚则顾虑父亲回乡争夺各家名下不多的土地，因而屡受排挤。父母苦于生存压力，以及我们兄弟二人的学杂费，只得拿出大部分积蓄买下村里的一块田地，靠种菜维持生计。而我则转入当地的乡中学就读，因为语言的隔阂，常常受到本地学生欺负。对于父亲的“雅楼村”，我感受到的并非是乡情的温暖，更多的是由心而生的人情冷淡。
所幸两个学期之后，我就从乡中学毕业到异地求学，而后一直在外工作和生活，时光转瞬已逾十数年之久。而令我始终怀念的故乡，早已在我的怀乡梦中分崩离析。因我从小在矿区长大，所有成长记忆都与矿山有关，所怀念的人与事，早已随着矿山的倒闭烟消云散，数万名矿工子弟为寻新的出路，散落天涯，无论亲疏，自从离去，便再难相见。而父亲的“故乡”没有我成长的印记，没有熟悉的山岗、玩伴，甚至生活、语言都与之格格不入，一张嘴，便显露了生分。
而今，我早已没有了故乡。
直到现在，我仍无法揣度父亲当年是怀着怎样一种内心的挣扎离开故乡？而经年之后，又是怀着怎样一种渴望返乡？当我回家，面对这样一位满头白发、口齿笨拙，被他乡放逐，又被故乡拒之门外的老矿工，在他心中深藏着一种怎样的痛楚与悲伤？往事如尘埃落定，一切化作过眼烟云，如今已年过七旬的父亲喜欢长坐在家中的竹椅上，眼睑低垂，常常让我误以为他睡着了，但不经意他会从嘴边吐出一段话，抑或几个熟悉陌生的名字，让我心头微微一颤。我猛然顿悟，晚年的父亲是在缅怀他漫长的一生，在乡愁的深渊，缅怀另一个远逝的“故乡”，这便是父亲有生之年的“怀乡之痛”。
每当这时，我所能做的便是陪伴在侧，细致聆听父亲的低语，满含热泪，却欲哭无声……