【www.gdhonghuitai.com--诗词鉴赏】
心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。以下是小编收集整理的诗词欣赏心得体会(合集五篇)，仅供参考，希望能够帮助到大家。
诗词是中华文化的瑰宝，它承载着爱国情怀，抒发着人们的思想感情。作为一名三年级的学生，我在课堂上接触到了许多经典的诗词作品，让我领略到了其中的魅力。下面我将分享我对其中三首诗词的赏析和心得体会。
第一段：杜甫的《登高》
《登高》一诗是很多小学生的必背篇目，而我也不例外。这首诗以"飘飘何所似"开头，这四个字就展示了杜甫的豪情壮志。接下来的几句诗笔墨奇妙地描述了登高时的美景，"白日依山尽，黄河入海流"，仿佛我亲身登上了高山，看着迷人的风景。在课堂上朗读这首诗时，我情不自禁地想象自己站在高山上放声长啸，让豪情壮志化为滔滔诗篇。这首诗教会我，爱国就要有坚定的信仰和壮志，努力奋斗，才能达到自己的目标。
第二段：陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首·其二》
《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首·其二》是陆游的代表作之一，给我留下了深刻的印象。"银烛秋光冷画屏"这一开头句让我联想到一个寒冷的秋夜，屋子里只有一盏银烛，映着冷冷的月光，景色美丽而又凄清。陆游通过写景描写来表达自己的情感，"玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来"这两句诗表达了对故乡的思念之情。这首诗让我感受到了艺术的力量，一个人可以通过诗歌表达自己的情感，也可以借此抒发自己的不满和思考。
第三段：刘禹锡的《陋室铭》
《陋室铭》以自嘲的口吻反映了刘禹锡平淡的生活，展示了他对艰难环境的乐观态度。从"山不在高，有仙则名"这一句开始，刘禹锡用一种反讽的方式传递了他的心情。他认为，即使他的房子简陋，只要有人慕名而来，他们就会知道这里有一个了不起的人。这首诗教会我，在遇到困难和挫折时，要学会积极乐观地面对，不要轻易放弃。只要我们坚持不懈，展现自己的才华和能力，就一定能够获得成功。
第四段：王之涣的《登鹳雀楼》
《登鹳雀楼》是古代诗人王之涣的代表作之一，写的是他登上鹳雀楼后的感受和景色描写。这首诗以"白日依山尽，黄河入海流"开头，与杜甫的《登高》有些相似。但在描写上可以看出，王之涣更注重表达观景所带给他的感受，"万里悲秋常作客"这句表达了他的思乡之情。这首诗让我回想起亲眼见到的山河壮丽景色，让我感慨万分。王之涣对景色的描述使我感受到了自然的力量，也让我更加热爱大自然。
第五段：总结
通过对这几首诗的赏析和心得体会，我深深地感受到了诗词的美丽和神奇。诗歌是一种表达情感和思想的艺术形式，它能够让我更好地理解自己的内心世界。无论是杜甫的豪情壮志、陆游的思乡之情，还是刘禹锡的乐观态度和王之涣对自然的赞美，都给了我很多启发和思考。诗词不仅仅是课本上的知识，更是一种文化的传承，是中华民族的精神财富。我希望将来能继续学习和欣赏诗词，从中汲取智慧和力量，丰富自己的学识和情感。
“疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。”一个流传了两千多年的民俗节日“端午节”，走过了浩瀚历史的烟云，传承着一种歌唱民族和爱国诗章的文化气息，在风风雨雨的岁月洗涤中，如一道绚丽的彩虹，映照着具有悠久历史的文明古国。
端午节，是我国汉族人民的传统节日。最早记载于《荆楚岁时记》，因仲夏登高，顺阳在上，五月正是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子，故称五月初五为“端阳节”。端午节还有很多的别名，如“浴兰节”、“女儿节”、“菖蒲节”、“天中节”等，都是和民间习俗有关的一些生活细节而来。
而“端午节”能在泱泱华夏流传至今，的因素却是因了一位受人民敬仰的伟大诗人——屈原。他的爱国忧民的情怀，他对祖国的无限忠诚及其“可与日月争光”的巍巍人格与意志，使他成为我国文学第一位伟大的爱国诗人。
历代的文人墨客，到了端午节都要写诗作赋，以表达对屈原的缅怀。“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”唐代文秀《端午》诗歌让人在节日的扼腕叹息中多了一份怀念。唐代褚朝阳也有“但夸端午节，谁荐屈原祠;把酒时伸奠，汨罗空远而”的诗句，深切地表达了人们对一代爱国诗人的尊敬与纪念。
而民间的纪念活动更加丰富多彩，逐渐形成了一种遍布全国的文化习俗。流传至今的主要有“赛龙舟”，“吃粽子”等纪念活动。楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。江河荡舟是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之，故称“赛龙舟”。而“吃棕子”，则是荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒，演变为现在的每逢端午节“吃棕子”的习俗。“角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。”也。
“赛龙舟”和“吃粽子”，说明了中国人民对屈原的道德观念和人生理想有着高度认同。因此“端午节”也是中华民族表达对优美诗歌、伟大诗人崇高敬意的一个节日。
感时怀古，抚今犹叹!伟大的诗人虽然在行走在遥远的古代，但他的从“小我”走向“大我”的思想及人生理念，他那壮丽辉煌的诗篇，却穿越的时空，以一个浓郁的民族节日的形式，与我们相连千秋万代。
穿越千古的荷风又吹过屈原故里，田野，麦黄杏熟，河畔，棕叶飘香。一个与诗歌有关的节日——“端午节”，又在疏疏的“黄梅时节家家雨”中向我们走来。
新版初中语文课本的一个明显的改进，就是课文中的古诗文的比例大大增加了，这实质上也是对语言的工具性的深层次的理解和对文言古诗文中丰富的人文因素的的高度重视的结果，并且课程标准对古诗文教学也提出了明确的学习要求：即“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中提高自己的欣赏品位和审美情趣；浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容；背诵优秀诗文。
教学古诗文，应和现代语体文一样，引导学生自己阅读、自己思考、自己讲解，以使他们真正理解，并激起阅读的兴趣。现在有的教师逐字逐句地串讲，一字不漏，表面上看起来似乎很彻底，实际上由于是灌注式的教学，可可说是教师强加给学生的，反而是不彻底的。在教师指导下自读自思自讲，虽可能有误读和曲解的地方，但一经教师指出，既可得到纠正。再者，也是更为重要的，只有指导学生自读、自思，他们才能以自己之力，了解自己生疏的文言，以至进入文言所反映的历史生活中去。为此，就有必要提出思考题，让学生回答讨论。这对古文的学习来说是必不可少的方法。思考讨论题可以兼及内容和语言两方面。一般的应侧重在内容的一面，可就人物、事件、情景、气氛、环境、背景和作者等各个方面，提出思考课题，让学生思索，发表看法。
古诗文学习中，可能争论的问题比学习现代文多，而且有极不相同的看法。教师要各抒己见，让学生不受拘束的发表见解。这里，教师不要固执先入为主的某些传统看法，而要留意当代语言学和文艺理论的新学说，随时吸收科学的新成果，以做出更科学的解说。当然，这种解说要严格限制在课文及其直接相关的范围内。
这句话强调了读的重要。诵读是语文教学的不可缺少的环节，古诗文教学诵读就更为重要。要通过诵读促进学生读准、读畅，进而增强语感、理解内容、提升品位。对读的要求可由低到高。如开始要求读准，古诗文中生僻字较多，古今不同音的字也较多，还有些文言句子不顺口，很容易断错句。教师可采用示范朗读对学生进行读的指导。以此为基础，注意节奏、重音，在发展到读出韵味、读出感情，具有古人的味道。这样以读感染，激发兴趣。读的方式应多种多样，如：范读、自由读、个人读、小组读、全班齐读等。有条件的可配乐朗读，活跃气氛，激发兴趣。当然诵读要根据课文长短、难易程度及学生的读的情况而掌握好读的时间、遍数，以保证课堂的高效。
现在的大部分学生朗读能力差，口头表达能力差，这不能不说是与教师忽视朗读训练有关。因此在教一些名篇的时候，都要求熟读和背诵课文，因为熟读和背诵可帮助学生理解词句。课文中的古诗文大都是一些浅易的文章，一些较困难的词句文中的注解都有，而另一些稍难的词句，学生可在多读中理解掌握。熟读和背诵还可以帮助学生理解文章内容。作者的思想感情表达意图，常常体现在段落及句式上，通过多读可以加深理解。在读的过程中，我引导学生能够和作者产生共鸣，能真切感受作者所要表达的思想感情，从而理解文章的内容。另外，熟读和背诵可以使学生领会写作上的特点及语言特点。只要能反复多读，学生就能更好的掌握语言的妙处，这是教师满堂讲授所不能代替的。
在既有课文注释，又有教师指导的情况下，让学生自己口译和笔译不仅是可能的，而且是有效的。口译必不可少，笔译则看课文的长短和时间的多少或译或不译，或全译或译一部分。口译尤其是笔译中的错误或不完全的地方是自然的，不能期望完善的语译。重要的是，只有学生自己译，他们才能深切地体验到古诗文的特点和妙处，才更有利于真正掌握阅读它的能力。
指导语译时，一要提出较具体的要求，比如哪里是重点译部分，哪些词语句必须明确译出之类。二是只要求译出词语句中直接反应出的意思，不要求深入思想内容。
在学完必修课文中的古诗文后，我们可以要求学生写读书心得和评论，一方面加强了课文的理解，另一方面也提高了思想素质；我们还可以建议学生用自己的眼光去分析历史人物和事件，提高分析问题的能力。这样，学生在学习古文的过程中，不仅能深入把握与了解课文所涉及的人物、历史事件以及思想情感，写作能力也得到了提高。
随着文学艺术的不断发展，诗词作为中国文学艺术的重要组成部分，一直在以不同的形式走进人们的生活中。作为诗词赏析解读教师，我在教学实践中感悟颇深。本文将就我的体验进行阐述和探讨，大致分为以下五个部分。
首先，诗词赏析解读教师需要具备专业的基础知识。诗词作为中国文学的一种体裁，需要教师对于中国古典文化的了解。此外，还需要深入研究诗词的理论知识和诗词的修辞手法。诗词教学是一门学科，需要综合运用文学和语言知识进行解读，因此教师自身的基础知识非常重要，这也是我自身无法回避的前置条件。
内在的意蕴，挖掘作品的精彩之处，才能将诗词教学做得更生动和形象。
再次，诗词教学需要注意创新性的教学方法和手段，让学生感受到新鲜感，激发他们的阅读兴趣。现今学生的教育背景和阅读习惯多且复杂，教学中需要借助多媒体教学和互动式授课等方式，让学生更容易地获得文学前沿的突破与体验。因此，在教学的过程中，教师要抓住学生喜爱的点入手，从而获得更好的反响。
关于诗词的教学理念，应以学生成长为第一位。诗词教学教育具有启迪人们情感、思想、自我意识的作用，要落在学生成长的脚步中去。作为教师，在教育中要把握好自己的节奏和高度，引领学生走向更广阔的艺术创造空间。在心灵上彻底沉浸，给予学生情感上的关爱，不仅是在教育学生更高层次技能方面的发展，也是在不断提高自我修为、实现自我的过程中的必要性体认。在教育的走进的越深入，越能够洞浮出诗词这种文学作品深层次美感的绝妙之处。
最后，作为诗词教师，我们应该发扬进取精神，不断提高诗词教学的技能，不断更新文化修养的视野，提升自身综合素质。然而，在教学的过程中教师所面临的挑战是如何对学生提供个性化的教育，而不是把教学视为一种逐项解析与复制学生答案的机械化过程。在迅速变化的教育和文化环境中，教师们应该不断加强自己的专业素质，用爱和兴趣去驱动诗词教学的发展。
总之，作为一名诗词赏析解读教师，我一直秉持学以致用、长袖善舞的态度，为学生打开诗词艺术的窗户，开启批判性思维的航海。通过教学的深入实践，我对诗词的理解更加深入，也明白了教师的任务不仅是传授知识，更重要的是培养学生的创造性思维和高级思考能力。希望我的经验可以为诗词教学的发展做出贡献。
诗词是中国文化的瑰宝，是中华民族智慧和情感的结晶。随着我国文化的传承发展，越来越多的人开始对诗词产生兴趣，并通过赏析诗词来感受其深邃和魅力。在我的学习中，我也深深地被诗词所吸引，对于诗词的赏析逐渐形成了自己的心得体会。
诗词之美就如同艳丽的花朵，能够直接触动人心。在赏析诗词的过程中，如若能够听到古人们用诗词表达对自然的赞美和缅怀，便可感受到大自然的壮美和恢宏。而读到儿时童谣，能够勾起人们内心深处对简单快乐的向往。诗词搭建了一个连接人和自然、人与人之间的桥梁，让人感叹其广阔的涵义和思想的深度。
诗词更是中华文化的内核，它不仅是语言的表达，更是一种世界观、人生观的体现。在赏析不同的诗词作品时，不同的诗人会有不同的写作风格和表达方式，如李白的豪迈和陶渊明的山水田园，每一种表达方式都带给人们不同的思考与启示。通过赏析诗词，我们能够更深入地认识到中华文化的博大精深，更好地去感悟人生的意义。
诗词中所体现的美不仅仅是文字之美，更是一种审美的享受。赏析诗词如同品味美食，需要细细品味其中的韵味。诗词中精心挑选的词语，如同画面中的色彩，使人产生美的共鸣。而其中所表达的情感，如同音乐中的旋律，能够引起内心深处的共鸣。赏析诗词，正是通过这种审美的体验，让人感受到纯粹的美和无法言喻的情感。
诗词能够让人沉思，通过融入古人的思想和积淀的智慧，帮助我们更好地思考人生的真谛。读到《静夜思》可以让我们在繁忙的生活中冷静下来，思考人生的逍遥与归隐。而读到《登鹳雀楼》可以让我们追寻成功的路上不断努力，大胆追求自己的梦想。赏析诗词让我们通过对诗人的思想、情感和境界的感悟，来启发自己的思考，进一步提高自己的人生思维。
总结：
通过对诗词的赏析，无论是感受到诗词之美的触觉体验，还是了解到其中的认知、审美和思考体验，都让我受益匪浅。诗词打开了一扇通往中华文化精髓的窗户，让我更加领略到大自然的美妙和人生的意义。我相信，在不断的赏析中，我能够进一步提升自己的文化素养和境界，也能够在诗词的引领下，更好地生活和工作。诗词的魅力在于其中透露出的人文关怀和思考，通过赏析诗词，我们能够更好地理解和体味这些关怀与思考。
上一篇：韩愈小学生必背古诗词(合集5篇)
下一篇：诗词中五行属金的名字女孩汇编3篇