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今年春节，第一次参加了未婚夫家族祭祖仪式，也第一次通过一份家谱，感受到先人流传下来的血脉亲情。
未婚夫姓方，一家人要从县城的各个角落赶到庙仙乡的奶奶那里团圆。人都到齐了，奶奶从家里翻出来不少祭拜时要用的黄烧纸，让家里的大人们带着媳妇和孩子，先去祖坟上祭拜。
跟着男朋友家里的十几口人，拉着一麻袋的黄烧纸和几挂鞭炮，我们从庙仙的街上往街后的田地里走。在爷爷的坟前祭拜。我也头一回给这个从未谋面的老人家磕头，想象着他的模样。感怀先人的情绪瞬间涌来，一时竟有些语塞。
往回走的路上，长辈特意带着众人拜祭了一个古旧的墓碑。
这块碑看上去丝毫称不上气派，边缘甚至有些磨损。碑上用柳楷写着六个大字“明方氏西门祖”，左侧小字署名立碑者为“方连鼎”，立碑的时间是大清同治拾年（1871年）。听长辈讲，这块碑原是方家祖坟中的一块坟前碑，因年代久远，几度迁坟，早已分不清碑文所指的坟茔是哪一座。时代变换更迭，要不是家里的老人们当年留心，把碑藏在地下，怕是早就没有这块墓碑了。
小叔从怀里掏出几本打印的册子，上书“家藏正书”四个大字，原来是方家家谱。从方氏的源起炎帝时代的方雷氏说起，到如今罗山方氏一脉从禹州南迁的历史，一一悉数罗列。男朋友的名字列在第十二代，族谱正好修到他这里。
这份看上去简单粗糙的家谱修于1999年，是当时方姓的几个老人家遍访族内亲属，一个地方一个地方地用脚丈量，才修全了县城里的一个支脉。长辈说，如果尽数县城里的方姓人家，大致有3000人以上，想要一一核查，并在家谱里找到对应的亲属关系，其实很难。这一次修家谱花了三年多时间，也未能写全。方爸爸说他手里的初稿还在调整，最新的版本清明前后就能印制出来。
方氏家谱在1948年的一次大修时，统一了宗谱上的排序，族人起名的依据被定为“诚正思平治，祖基汝兆开。立观崇德履，定庆凤麟来”。20个字包含着先祖对后代的希望与寄托。到了我们这一代，年轻人还能明白吗？